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至于他也是始作俑者之一什么的......啧，他又没有罢黜百家，他只是重用儒家，收收权利而已，不然还要继续靠道家无为之治那一套吗？ 屁。 他拉一个打一个，是正常基操好吧。 有锅那也是所有用儒家思想的皇帝一起背的，不是他一个人的。 刘彻陛下压根没什么心理负担。 白泽贴心问道：“汝想说什么？” 董仲舒深呼吸一口气，然后杀气腾腾道：“难道后世没有大儒吗？让那些姓孔的胡作非为吗？” 孔子在儒生眼中自然地位很高，但是往前有周公，往后有孟子，哪怕是百年前的荀子，被儒家里面被堪称异端，可同样影响力非凡。 孔子哪怕是如今地位也很高，但是相比后世被推到神座上，那还是不能等同的。 董仲舒尊敬孔子，但是绝不盲从。 “大儒吗？当然是有的，可是天下读书人都读儒学，都尊孔子为万世师表。” （所有读书人都是孔子的徒子徒孙，那么又能对孔子的后裔说什么呢？） （孔子后裔大义在身呗。） （谁敢欺师灭祖啊，笑.jpg） （所以说任何事物都应该被制衡，没有制衡的东西终究会成为怪物，皇帝如此，学说也是如此。） （楼上这么一说就想到那些年的老登们。） （大逃杀啊……） （还是不一样的啦。） 董仲舒抽了抽嘴角，他艰难道：“就算如此，那也应该是吉祥物之类的吧，总不能天下儒生都这样吧？” “那自然不是，天下什么人都有，配得上儒字的人自然也不少，可是，在一言堂的世界里，平庸者才是多数，他们聚众成团，他们掌握话语权，于是他们就成为了‘真理’。” “我想，他们很多操作你应该都很熟悉啊。”白泽玩味道。 董仲舒揉揉额角，忍不住也在心里骂了一声，诸子百家那么没用的吗？几百年来，各家互有占据上风的时候，谁不是趁机打压其他家，结果现在一个个倒的那么快？ 就没一个能打的！ 董仲舒自己都不敢想后世的儒家到底强到什么地步，额，总不能内部自己分裂了自己打自己吧？ 哪怕都是儒学，但是也是分枝散叶的，各有各的侧重点。 而内部矛盾可以靠外部矛盾转移，但是没有外部矛盾呢？ 董仲舒拧眉，冥思苦想。 刘彻摸着下巴，好奇的和白泽吃瓜，董仲舒只觉得世界怎么那么吵闹，看皇帝也格外不顺眼。 白泽突然有了点新的想法， “问：魏晋南北朝至隋唐时期，出现了三教合一的趋势，请问是哪三教？ 1.儒法释。2.儒道法。3.儒道释。4.儒墨法。” “什么三教合一，不是儒家一家独大吗？”刘彻好奇问道。 “儒家也不是一开始就一家独大的，那也是要时间的。”白泽道。 （儒学和儒教还是有点区别的吧？） (不知道，不懂。） （对我来说都一样。） “释是什么？”董仲舒疑惑道，脑子高速旋转，却没有想出这是哪一个学派。 不可能，他学究百家，为了写出最合适最能让天子认可的新儒家思想，哪怕是最偏冷的学说也粗粗通读了一遍。 除非……是新的学说？ “释家又名佛教，东汉时期传入华夏的外来学说。” “哈？”刘彻气笑了，“一个外来的教派还能混出个名堂来，后世的人在搞什么啊？” 教派和学说那还是不一样的，尤其是一个外来的。 刘彻真的无语了，怎么，难道诸子百家那么多家，还打不过一个外来的嘛？ 董仲舒皱眉，道家法家墨家，无一不是显赫一时，都很有可能性，但如果是治国的话……墨家最不可能。 至于佛教，他压根没想过，直接排除了。 董仲舒怎么也是当世大儒，一手推动儒家成为大汉正统思想，虽然学说本该无国界之分，但是人却有国籍之分。 以他的骄傲，自然不能认同一个不知名的教派和儒家并列，甚至还三教合一，可笑。 三教合一他能理解，因为他本来就在做这种事情。 以儒学为根本，掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，在兼容与发展的同时，让儒学变得更好。 这里面诚然有妥协于君王的一部分，但是董仲舒扪心自问，他无愧。 为了推行儒学，一些牺牲和妥协都是有必要的。 他并非为了自己，而是为了儒家！ 事实也证明他是对的，哪怕白泽说千年后儒家面目全非，可是王朝尚有末路，千年前还不一定有儒家，孔子也算不了几百年后的今天，那么他为什么要纠结千年后的事情呢？ 换个角度来说，一种思想能推行千年，不就已经证明其可取性和成功性呢？ 换一个，结果未必就更好。 董仲舒相信，这也是陛下为什么动摇了却还不没有改旗易帜的原因。 如今，白泽的透露的未来反而让他更加肯定一件事，那就是，只要皇帝制度还存在，那么就没有几个皇帝能拒绝他重新编写的儒家思想。 这是儒家的成功，是他的成功。 那么，董仲舒也就更不能接受在成功干掉诸子百家之后居然被外来教派可趁之机。 刘彻幽幽道：“还不如让道教上呢。”至少是他华夏本土孕育出来的。 董仲舒差点就点头了，可不是，好歹他们儒家和道家也打打闹闹那么多年，至少老熟人了，论起渊源来那就更深了，要知道老子也算孔子半个老师了。 （四舍五入，诸子百家都是沾亲带故的。） （哈哈哈哈stm的沾亲带故。） （被你们笑死了。） （你们还真别说，不说孔子那些年寻之路为他解惑的半师们，往后儒家的荀子又教出了两个法家的大佬，啧啧诸子百家真的沾亲带故啊。） （哈哈哈还真是，各家都是你中有我我中有你。） （董仲舒能改编的那么丝滑没有道理的。） 董仲舒：...... 他连忙摇头，不能这么想，差点被陛下带歪了。 董仲舒有点懊恼，本来是想来试探一下这神兽的深浅，让陛下坚持尊儒的，结果反而差点被带着走。 董仲舒心里暗暗警惕，这神兽还真是不能小看了。 “选吧。”白泽见他回过神，也无所谓，能拉过来就拉过来，拉不过来就算了。 有点遗憾，也不多。 唉，毕竟……一万人气值呢。 历史名人，有加成，而且很多，但是……一个时期能记载史册的又能有几人呢？ 五五选择走群众路线。 “选2。”两人的答案在这一点上是一致的。 别管内部什么矛盾，但是外来的和尚别想在华夏的地界念经。 “错。”白泽冷酷无情道。 “那是儒墨法吗？”董仲舒不死心问道。 白泽看了他一眼，“错。” 刘彻纳闷了，“这佛教那么厉害吗？” “唔……世界三大宗教之一，你说呢？” 白泽慢悠悠道：“顺便一提，另外两个是□□教和基督教。” ……一听名字就不像华夏出厂的。 世界三大宗教，他们居然一个都没有排上吗？ 刘彻这该死的胜负欲已经蠢蠢欲动了。 别管皇帝喜不喜欢宗教这种东西，但是比输了，那不行！ “再顺便一提，后世使用范围最广的语言是英语，全球通用的公元纪元来自西方。” 就说怎么神兽老是说什么公元xx年，还以为是后世的纪元，还觉得奇怪了，感觉也是外来的东西！重点是为什么他华夏要用别人的纪元啊？？？ 还有这个英语又是什么玩意？ 在白泽三连透之下，成功令一生好胜的汉武陛下和当世大儒都自闭了。 难道后世华夏落魄了？？？ 董仲舒甚至都忍不住想，难道是因为后世都罢黜百家独尊儒术的原因吗？ 这不能吧？ 这么大的锅，他不背的！
第49章 “神兽，后世华夏如何了？”刘彻忍不住问道，怎么说大家也是一脉相承，同根同源的，关心一下也不过分。 如何？白泽想了想，这是得看什么时期吧。 “起起伏伏，也曾陷入至暗时刻，也曾缔造不朽盛世。”白泽慢慢道：“以我所能看见的未来里，正昂扬向上的发展。” “是世界第一吗？”刘彻问道，他获得世界地图之后自然研究过，世界之大，远超他的想象，尽管有些地方太过遥远，但是刘彻心里不是没有野望的，先定个小目标，拿下亚洲吧？ 白泽平静无波道：“不是。” 刘彻鼓了鼓脸，不开心了。 董仲舒脸庞微抽，不是啊…… 君臣二人同时沉默了，完全没有说话的欲望。 白泽悠哉悠哉的转身继续浇花，轻松KO。 五五：不是啊…… （不是啊……） （不是啊……） （不是啊……） （呃这算是杀敌一千，自损八百嘛。） （感觉全都e了……） （我这该死的胜负欲，怎么可能不是呢！） （艹难过了。） （我看主播自己也e了。哭笑不得.jpg） （说着说着把自己伤了。） （很快就会是了。） （龙有困浅滩之际，但终究会一飞冲天。） （加油加油！） 白泽想了想，决定转移话题，“佛教会盛行不是理所当然吗？当人们在现实有所求又不得时，就会将希望寄托再神佛身上。” “佛教最盛之时，皇帝甚至不得不搞出灭佛的行动。” “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 多少？四百八十寺？刘彻抽了抽嘴角，他要是有四百八十座书院，那该有多好啊，建什么寺庙，浪费钱。 董仲舒知道四百八不是具体数字，而是当时的佛教真的非常兴盛，所以寺庙也是真的非常多，只怕他儒家都要退避一二。 三教合一，好一个三教合一。 他儒家辛辛苦苦把诸子百家搞下去，就是腾地方给这佛教啊？ 董仲舒不一定知道摘桃子这三个字，但是他现在就匆充满胜利的果实被分走一大块的愤怒。 最可恨的是最后骂名是他们儒家的，这佛教倒是没什么事都没有。 “这佛教的佛灵不灵啊？”刘彻忍不住问道，迎着白泽似笑非笑的眼神有眼神微飘，咳咳，他这不是想着，能被这么追捧，多少应该有点真本事嘛。 （很好，猪猪陛下追求长生的人设不倒） （是猪猪陛下能问出来的话） （灵不灵，捂脸.jpg）
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